龙皇圣僧luang phu kamphan1

在泰国,除了南与北之外,尚有东北方,也是泰国人称为“依桑”(Eisan)的数个大州府。这数个州府非常大,所以又被分为“依桑汶”和“依桑带”,意释“汶”(Boon)为“上游”,“带”(Tai),意释为“下游”。

 

下游如素林(Surim),乌汶(Ubon)洗色菊(Sisaket 等,有多位高僧,如銮甫鸿,銮甫爽,銮甫堪布等;可是上游如纳坤巴浓(Nakom Panong 或慕打韩(Mutahag)等,则较少有名僧出现。

 

于数年前此处有一位高僧,居住于纳坤巴浓府,普圆寂了没几年。这位高僧

在生时,在泰国的佛教界享有一定的地位。他拥有许多弟子,且遍布全泰国,他也有“龙皇圣僧”之美誉。

 

纳坤巴浓府是泰国东北部最顶端的一个州府,背靠湄公河,对岸就是寮国的领土。湄公河连接至廊开府(Nong Khai),并于每年僧侣出夏节时出现火龙吐珠的奇象地带,所以这位高僧就与这些海龙产生了一段渊源。

本文所要介绍的正是泰国佛牌界众人皆熟悉的高僧銮甫甘盘(Luang Phu Kam Pam)。銮甫甘盘出生于佛历2458110日,于纳坤巴浓的一个名字那各(Nakeat)的乡村里;父亲名乃吉,母亲名喃朗,姓氏为“洗素翁”(Sisuwong)。銮甫甘盘下有一名妹妹。

 

 在銮甫甘盘五岁时,父亲就逝世了,母亲之后改嫁了给乃贤。銮甫甘盘也认了乃贤为义父。随后母亲为乃贤生育了数位儿女。义父对銮甫甘盘兄妹俩视如己出,悉心照顾,一有空时就教他们读书识字。

 

銮甫甘盘自小就是一位勤学的孩子,空闲之时就帮义父照顾果树,收成时也帮忙把水果运到市场上售卖。銮普甘盘从小就好静,不太爱说话,喜欢阅读佛经之类的书籍,也听佛经。

到了銮甫甘盘年满二十岁时,像大多数的青年人一样,准备出家已完成孝敬父母亲之意,希望在还没成家之前出家剃度为僧,其一、可表示孝敬父母,报答养育之恩情;二、可以从出家之中学习到许多佛家之道,在还俗之后,将之用于发展事业和对社会作出贡献;三、是守戒律,凡事都以佛家思想为基础,放弃执著保持慈悲的心怀。

 

銮甫甘盘这一次出家授俱戒了四年,于二十四岁时,义父逝世,留下了重担给母亲担当。銮甫甘盘觉得很过意不去,于决定还俗回家帮助母亲重整家业。

 

经过了数年的整顿之后,慢慢的将职权交托与弟妹们。其实銮甫甘盘还是对僧侣的生活非常怀念,决定再次向母亲要求让他重回空门。母亲聆听了他的心声后,非常高兴的答应了。

 

于佛历2488417日,再次授俱足戒为僧,当年銮甫甘盘年方30岁,出家于樾菩猜(Wat Pho Chai),柏古那拉空(Phra Narakhon)为戒师,并得法名为“柏甘盘-柯萨般哟”(Phra Kam Pam Khosapamjo)。

 

自从銮甫甘盘出家之后,就勤修佛学经文。经过了两年的苦修,銮甫甘盘开始对禅定法门产生了浓厚的兴趣。他最终辞别了庙住持,展开他的苦行戒律之旅。

 

銮甫甘盘在湄公河沿岸一带行走及修行。修苦行的道路不好走,銮甫甘盘经历了各种各样的艰难考验,以坚定的意志去一一克服。

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