神行圣僧luang phu suk~1

在泰国能晋身为州徽的圣僧没有几位,他就是其中一位。从曼谷北上,先经过素攀府(Suphang Buri)再往北上就是猜纳府(Chai Nat)了。当大家一进入此州府,就可看见欢迎游客的超大路牌,路牌中图文并茂。其中有此圣僧的图像,这就是所谓州徽的认可了。进入了猜纳府,就可看见每家每户都有供奉此生僧的图像或金身,甚至人人佩戴此圣僧的佛牌。每一个居民都认为此圣僧是猜纳府的守护神,而且都以在此州府出生为荣。

 

此圣僧就是泰国佛教界数一数二的高僧,并有神行太保之称的銮甫树(Luang Phu Suk),樾巴空玛堪套(Wat Pha Kong Ma Kam Tao)。在泰国,以“树”(Suk)为名的的高僧有数位,所以大家都尊称圣僧为銮甫树玛堪套,以便识别。

 

銮甫树是出生于佛历2390年四月初八,星期一,猴年,名滴再树。他的姓氏为“吉沙威”(Keatsaves),父亲乃软,母亲喃通蒂。父亲本为大城府人氏,拥有大泰族的血统,少年时跟随父母由大城府移居至猜纳府,以种果树为业。

 

乃软年轻时是一位勤力的有为青年。有一次他到城里办货,在一河口处买货。当时并没有道路,人民多把货物摆放在船上,沿河买卖。乃软无意间被由曼谷来的商船上的一位美丽的小姑娘所吸引住,惊为天人。于是他便时常往来办货,籍故接近这位小姑娘,此姑娘名为喃通蒂。经过一番追求,终于感动了小姑娘的父母亲。他们四处打听,觉得乃软这小伙子为人真诚,于是决定将女儿许配给他。

结婚后俩口就居住在一个名“玛堪套”的小村庄。“玛堪”意释为一种名为“亚参”的酸果,“套”意释为老。这个村庄到处都种了很多这种果树,因此而得名。乃软俩夫妻结婚后一年,生了一位小孩,取名为“树”(Suk)。“树”为“快乐”之意。其后几乎每年都生有一个小孩,总共生了九个小孩。

 

一家人生活得很融和,每一年喃通蒂的父母兄弟们也经常从曼谷来猜纳府探望他们一家人。直到有一年的泰历新年,喃通蒂的哥哥乃奋前来探望他们。在闲聊时说起,结婚了十年还没有生育,很想向乃软夫妻要求收养滴再树为义子。

 

当年滴再树已十岁了,乃软夫妻也作了详细的考虑。夫妻俩都认为他们的孩子也够多了,若让兄长领养一个也不失为一件好事。同时滴再树也因此有机会到京城生活并读书。于是就答应将滴再树过继给乃奋夫妻当儿子。而乃奋的家庭就变得热闹起来,总共有五位成员了。

 

原来乃奋的娘家非常贫穷,所以他也将妻子的弟妹接过来抚养。当时其妻子的弟妹只有四、五岁,弟名滴再顶,妹妹则叫滴银宋汶,滴银意释为小女孩。而滴再树就多了两个弟妹,从此有福同享,有难同当。若干年后,大家都已长大成年后,有一天乃树和乃顶(滴再为小男孩的称呼,成年后成为“奶”)俩兄弟闲聊时,谈到了恋爱。乃顶突然间挑战乃树说:“如果你有本事的话,就去追求我的妹妹,那我就服你”。因乃顶知道妹妹有很多追求者,不过没有一个她都看得上眼。乃树也给乃顶一言惊醒梦中人,心里在想他与这个所谓的妹妹没有血缘关系,追求她并不是一个问题。

 

然而细心回想,村里有很多有钱的公子哥儿都追求她,她都不看一眼,我又有何本事可追求她呢?乃树心里并没有信心,但是凝于不认输的心态,决定接下乃顶的挑战。

 

乃树苦思了一个夜晚,决定去找义父乃奋学一些法术咒语之类的法门。乃奋是一位业独法师,凡村民有中邪或中降,都会来找他做法解救。奈何义父却一口就拒了乃树,深怕他学会了法术,到外头沾花惹草就不好了。不过乃树并不死心,静悄悄的偷跑进义父的神檀里,翻看义父常用的法本密级。果然皇天不负有心人,真的让他找到了秘咒与修持法。

 
 

结果乃树就秘密勤加修持秘法,过了一段时日,就静悄悄运用在喃宋汶身上因大家都住同一屋檐下,乃树很轻易就得手了。结果喃宋汶变得小鸟依人,俩小口子恋爱了起来。如此一来,乃顶也不得不服,眼看乃树跟妹妹相恋,心里也衷心的祝福他们。

 1     2     3     4         6     7     8