坤平至尊luang phu thim 04

现在就要讲到銮甫添的坤聘了;在佛牌界里凡讲到了坤聘,一般人都会不期然地想到了銮甫添。而行家们则会问说的是那一个“添”,因为以銮甫添为名的高僧有好几位。为了避免混肴,行家们就为銮甫添取了个外号,叫做“歪头添”(Aui Tao Tim)。由于銮甫添的照片坐像,头稍有一点斜度,所以就因此而得“歪头添”之名。

 

        每当佛牌行家们一提起“歪头添”的坤聘时都渴望想拥为己有。銮甫添的坤聘是非常难得的佛牌,而且价格也不便宜。不过在佛牌的市场上,欲有冒充品,真品可是少之又少。

 

每年銮甫添制造坤聘时,只拥有两个模具;一个为大模,另一个是小模,以这为依据。但逢佛牌比赛,都也只承认以上所提到的模具,而市场上所传说銮甫添其实还有其他数个印模的说法,是不正确的。接下来,笔者会教导大家怎样分辨其真伪。

 

首先想和大家解说銮甫添的坤聘制作过程,其中是充满了许多灵异的事项。銮甫添的坤聘有两种称呼;一、坤聘逢派坤曼(Khun Phan Phongpraikuman),意示坤聘骨灰灵童;二、哟坤碰般该(Yod Khun Phon Baarn Kai),哟坤碰是大将军的意思,而般该则是樾拉韩莱的庙址。

 

于佛历2514年銮甫添的在家大徒弟,摩腊再则仁(Mor Larp Choijaruen)是舍慕巴翰(Semutprakan)人氏,娶拉勇人为妻,所以搬迁到拉勇定居生活。摩腊本来是一位士医,拥有高深的法力。不过从妻子口中得知,其家乡有一位高僧,精通玄术,而妻子口中的高僧正是銮甫添。

 

        久闻銮甫添的大名后,摩腊决定携带妻儿来投靠樾莱哇里(Wat Rai WaLi),此乃越拉韩莱(Wat Rahan Rai)的旧称,投銮甫添门下学法术。                                                                                          

 

        学了数年之后,尽得銮甫添的真传。一天,銮甫添召摩腊前来晋见,表示该年是灵异年,凡作灵异的信物都特别灵验。凡是摩腊就问銮甫添,什么是最理想的信物?

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